Barborka
V latině slovo barbarus označovalo nejen cizince, ale i člověka nevzdělaného, hrubého, a tentýž význam je doložen i v češtině, jako barbarismus dodnes označujeme jazykový prohřešek.
Barbora je stále jménem velmi oblíbeným, mohli bychom říct, že v současné době je i módní a známe řadu domáckých podob - Bára, Barča, Baruška, Barunka nebo i Werichova proslavená Lakomá Barka. A zajímavé může být i to, že Barbora je jedním z ženských jmen, která jsou zdrojovým slovem pro vytvoření mužského příjmení - třeba Jan Barbor. Ve starší češtině však slovo barbora pojmenovávalo žertovně, ale běžně i hudební nástroj - nejčastěji basu. Jako barborka se - vzhledem k velikosti - označovaly často i housle. Jako barborka se však označovaly nejen housle, ale i dřevěná budka s vodou nebo u vody - např. budka sloužící k ochraně stavidla. Vraťme se ale ke jménu Barbora - nejznámější nositelka je hrdinka křesťanské legendy žijící počátkem 3. století v maloasijské Nikomédii. Sv. Barbora patří mezi 14 svatých pomocníků, jejichž společná památka se slaví právě 4. prosince.
Se svátkem svaté Barbory je spojeno v lidovém prostředí množství tradic, z nichž nejznámější je asi zvyk řezání větviček ovocných stromů, nejčastěji třešní, ale i podle krajových zvyklostí i větviček z břízy nebo forzýtie, kterým říkáme barborky. Řezání větviček je zvykem opravdu starobylým, typickým pro střední Evropu. Ještě starší je ale tradice různých obchůzek. Chodili při nich po domech tzv. Barboráci - přestrojenci, z nichž jeden obvykle představoval smrt. V předvečer svátku obcházely po domech také Barborky - ženy zahalené v bílých prostěradlech, sladkostmi obdarovávaly hodné děti, metlou hrozily dětem zlobivým. Řezání větviček a čekání na to, zda rozkvetou, se vztahuje k začátku adventu a souvisí s lidovou vírou, že právě v tomto období je vhodný čas pro odhalení budoucnosti. Někdy dívky věřily, že které barborka vykvete, ta se do roky vdá, nebo pojmenovávaly jednotlivé větvičky a věřily, že si vezmou toho chlapce, jehož jméno ponese větvička, která první rozkvete. Věřilo se také, že počet dní k rozkvětu první barborky udává šťastný a úspěšný měsíc příštího roku.
Nejposlouchanější
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka

Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.
Zprávy z iROZHLAS.cz
-
Kandidát na starostu Dvořák má problém. Ani ODS nevěří, že po otci zdědil majetek za čtvrt miliardy
-
Linda limity nemá, ona je porazí všechny, říká její bývalý trenér Huťka. V Přerově ji vedl od 12 let
-
Československo bylo druhé. Za vynález čipů získali vědci Nobelovu cenu, u nás dlouho hledali podporu
-
Změna klimatu není levicové téma. Jen ji tak rádi nálepkujeme, říká popularizátorka Róza Haškovcová